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罗锅上山是什么意思,罗锅上山样子图片 生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式,生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语

  生乎吾前其闻(wén)道也固先乎吾翻(fān)译(yì)句(jù)式,生乎吾前其闻(wén)道也固先乎吾(wú)翻(fān)译成现代汉语(yǔ)是这句话的意思为生在我前面,他懂得(dé)道(dào)理本来(lái)就(jiù)早于我的。

  关(guān)于(yú)生乎吾前其闻(wén)道(dào)也固(gù)先(xiān)乎吾翻译句式,生乎吾前其闻道(dào)也固先(xiān)乎吾翻(fān)译成现代汉语以及生乎吾(wú)前(qián)其闻道(dào)也固先乎吾翻译(yì)句式,生(shēng)乎吾前其闻道也固(gù)先乎吾翻(fān)译(yì)乎,生乎吾前其闻道也固先乎(hū)吾翻译成现(xiàn)代汉语,生(shēng)乎(hū)吾(wú)前(qián)其(qí)闻(wén)道也固先乎吾的翻译,生乎吾前(qián)其闻道(dào)也固(gù)先(xiān)乎吾吾从而师(shī)之的意思等(děng)问题,小编将为你(nǐ)整理以下知(zhī)识:

生乎吾(wú)前其闻道也固先乎(hū)吾翻译句式,生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语

  这句话的意思为(wèi)生在我(wǒ)前(qián)面,他懂得道理本来就早于我。

  出自(zì)韩(hán)愈的《师(shī)说》,本文中,小(罗锅上山是什么意思,罗锅上山样子图片xiǎo)编整理了(le)这(zhè)篇文言文的相关知识,快来看看吧!

《师(shī)说(shuō)》创作背景

  《师说(shuō)》大约是(shì)作者于贞元十七年至十八年(nián)(公元801—公元802年),在京(jīng)任国子监四门博士时(shí)所(suǒ)作。

  作者到国子(zi)监上任后,发现科场(chǎng)黑暗,朝政(zhèng)腐败,吏制弊端重重,当时的上(shàng)层社会,看不(bù)起教(jiào)书之(zhī)人。

  在士大夫阶层(céng)中存在着既不(bù)愿求(qiú)师,又“羞(xiū)于为师”的观(guān)念。

  作者(zhě)借用回答(dá)李蟠的提问撰写(xiě)这篇(piān)文章,以澄清人们在“求师”和“为师”上的模糊认识。

《师(shī)说》作者简介

  《师说》大约是作者于贞(zhēn)元十(shí)七年至十八年(nián)(公元801—公元802年),在京任国子(zi)监四门(mén)博士(shì)时所(suǒ)作。

  作者到国子监上任后,发现科场(chǎng)黑暗,朝政腐败(bài),吏制弊端重重,当时(shí)的上层(céng)社会,看不起教书之人。

  在(zài)士大夫阶层(céng)中存在(zài)着既不愿(yuàn)求师,又“羞于为师”的(de)观念。

  作者借用回答李蟠的(de)提问撰写这篇文章,以澄清(qīng)人们(men)在(zài)“求(qiú)师”和“为师”上的(de)模糊认识。

生(shēng)乎吾前其闻道也固(gù)先乎吾是(shì)什(shén)么句式

  “生乎吾前(qián),其闻道也(yě)固(gù)先(xiān)乎吾(wú)”这句话中有两(liǎng)处(chù)介(jiè)宾结构状(zhuàng)语后(hòu)置(zhì)。

  1、生乎吾(wú)前:在(zài)我之前(qián)出(chū)生(shēng)。

  将“带郑乎(hū)吾(wú)前(在我之前(qián))”这个(gè)状语放在谓语动(dòng)词(cí)“生(出生)”的后面,是(shì)文(wén)言文常见的(de)“状语余行局(jú)后置(zhì)”。

  2、先乎吾(wú):比(bǐ)我早。

  同样是将“乎吾(比我)”这个状语放在谓语(yǔ)形容词(cí)“先(xiān)(早)”的(de)后面。

  文言(yán)文的状语(yǔ)并不(bù)是一定要后置的,但是,有(yǒu)一(yī)种状语(yǔ)必定后置,那(nà)就是介(jiè)宾结构(gòu)作(zuò)状语。

  我们知(zhī)道,状语是(shì)用来(lái)修(xiū)饰、限制谓语动词或形容(róng)词的,表示谓语中(zhōng)心词的状态、方式、时间、处所或程度(dù)。

  表示状态、程度时(shí),一(yī)般不需(xū)要用介词“介入(rù)”某个对象,如“强烈地”、“高(gāo)兴地(dì)”就可以。

  但表示方(fāng)式、时(shí)间、处所(suǒ)时,往往需要用(yòng)介(jiè)词来(lái)引入对(duì)象,如“在哪里”、“于哪天(tiān)”、“用什么”。

  其中的“在”、“于”、“用(yòng)”是(shì)介词(cí),后面(miàn)是介词(cí)引(yǐn)入(rù)的对象(xiàng),属于介(jiè)词的宾语。

  竖让这样的结构(gòu)叫(jiào)“介宾结(jié)构”。

  文(wén)言文凡(f罗锅上山是什么意思,罗锅上山样子图片án)是介宾结构都(dōu)要放在(zài)谓语中心(xīn)词的后面。

  如“在(zài)市场上买的”,表述为“购于市”;“用道理劝说他”,表述为(wèi)“晓之以理”。

  乎,作介(jiè)词时,意义相当于(yú):于、在(zài)。

  其实,现代汉语也有状语后置(zhì)的情况,例如(rú)问题(tí)中的(de)例子,也可(kě)以说(shuō)成“生在我之前”;“早于(yú)我(wǒ)”。

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