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北京市有几个区，北京市有几个区,都叫什么音读训读的解释是什么，音读训读的解释

　　音读训读的解释(shì)是什么(me)，音读训读的解释是问什(shén)么是(shì)音读？什么是训(xùn)读？答简(jiǎn)单来说(shuō)，每(měi)个汉字一般都(dōu)会有两(liǎng)种读法，一(yī)种(zhǒng)叫做“音读”（音読み／おんよみ），另一种叫(jiào)做“训读(dú)”（訓読み／くんよみ）的。

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音(yīn)读训读的解释是什么(me)，音读训读的解释

　　问什么是音读？什(shén)么是训读？答(dá)简单来(lái)说，每(měi)个(gè)汉字一般(bān)都会(huì)有两(liǎng)种读法，一种叫做“音读”

　　（音読み／おんよみ），另(lìng)一种叫做“训(xùn)读”（訓(xùn)読み／くんよみ）。

　　“音(yīn)读”模仿汉字的(de)读音(yīn)，按照(zhào)这个汉(hàn)北京市有几个区，北京市有几个区,都叫什么字从中国传入日本的时(shí)候的读音

　　来发音。

　　根据汉字传入的时(shí)代和来源地的不同，大致可以分为“唐音”。

　　“宋音”和“吴音(yīn)”等几种。

　　但是，这些汉字的发(fā)音和(hé)现代(dài)汉(hàn)语中同(tóng)一汉(hàn)字

　　的发音已经有所不(bù)同了。

　　“音(yīn)读”的词汇多是汉(hàn)语的固有词汇。

　　“训读”是按照日本(běn)固有(yǒu)的语言

　　来读这个汉(hàn)字(zì)时的读法(fǎ)。

　　“训(xùn)读”的词(cí)汇多是(shì)表达(dá)日本固有事(shì)物(wù)的固(gù)有词汇(huì)等(děng)。

　　有(yǒu)不少汉字具有两

　　种以上的“音读”音和“训读”音。

　　北京市有几个区，北京市有几个区,都叫什么例音读：青年（せいねん）、技術(shù)（ぎじゅつ）、恋愛(ài)（れんあい）。

　　読書(shū)（どくしょ）、幸福（こうふく)训(xùn)读(dú)：青い（あおい）、恋（こい）、好(hǎo)き（すき）読(dú)む（よむ）。

　　人（ひと）、幸(xìng)せ（しあわせ）

训读和音读是什么(me)意思？

　　训读（日语：训読み/くんよみ），是日文所用汉字的一种发音(yīn)方式，是(shì)使(shǐ)用该等(děng)汉字之日本(běn)固有同义语(yǔ)汇(huì)的读音。

　　所以训读只借用汉字的形(xíng)和(hé)义(yì)，不采用汉语(yǔ)的音。

　　音读（音(yīn)読(dú)み/おんよみ）即汉字在(zài)日语(yǔ)中(zhōng)按照日(rì)语对(duì)汉(hàn)语(yǔ)的(de)译音读出来，叫音读同一(yī)个汉字在(zài)日语(yǔ)中可能有不(bù)止一种读(dú)法，是由(yóu)于其在不同时(shí)期（南(nán)北朝、隋唐(táng)、宋等(děng)）吸收了当(dāng)时汉字的发(fā)音。

　　每个汉字一般都会有两(liǎng)种(zhǒng)读法，一(yī)种叫(jiào)做(zuò)“音(yīn)友慎春(chūn)读(dú)”（音(yīn)読(dú)み/おんよみ），另(lìng)一种(zhǒng)叫做“训读”（训読み/くんよみ）。

　　有不少汉字(zì)具有两种以上(shàng)的“音读”音和“训读”音。

　　日语和韩语(yǔ)中的训读

　　1、日语

　　在日语里，训读（训読）是以日语固有的发(fā)音来读出(chū)汉字，与该汉字本身的好耐(nài)字音(yīn)（吴(wú)音、汉(hàn)音、唐(táng)音等）有很大的不(bù)同(tóng)。

　　例:“金”训(xùn)读为“かね”（kane），是和语固有(yǒu)之说法，与字音(yīn)“きん”（kin）并无关联。

　　2、韩语(yǔ)

　　一般认为现代“韩语不存在(zài)训读”。

　　但近代(dài)以前(qián)曾有乡(xiāng)札、吏(lì)读、口诀等(děng)类似日本万(wàn)叶假名的(de)标记法存(cún)在，充分利用这些(xiē)汉字的训读(dú)。

　　使用类似(shì)于和(hé)训（日本的训读）的(de)韩(hán)训。

　　对(duì)某些的汉字，这意味着相关“汉语传入以(yǐ)前(qián)的朝(cháo)鲜的孝哪固(gù)有语”的韩训。

　　现如今除(chú)了在(zài)语言学(xué)与(yǔ)语源论(lùn)等进(jìn)行讨(tǎo)论以外，日常言语已经不再使用。